《太上感应篇》白话文版功过格

    "袁了凡先生把命运转过来，就靠功过格，他非常认真。每天反省，我这一天做了几桩好事，做了几桩恶事，老老实实记载。云谷禅师教他，善行好事这个功过格分上下两段，善的写在上面一段，恶的写在底下这一段，对照！我今天做的是善多还是恶多，这样自己才能够警惕。"     人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。天地之间，有专管过错的神明，按照人们犯罪的轻重，来削减寿命。如三尸神，分别居于人的脑、胸、腹部，每到庚申日就进见天曹，检举人的罪过。灶神每至月终，也会上到天庭，述说人的善恶。凡是人犯了罪过，都难逃神明的鉴察，罪过大的就被夺除寿命十二年，过失小的就被减去寿命一百天。大小罪过，共有一百多种，想要延年益寿，先要避免这些罪过。行善事做善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功,甚至可成神成仙。天仙者形神俱妙，与道合真，要做一千三百件善事。地仙不饥不渴，寒暑不侵。要做三百件善事。                                       
    行善格   善行类 
    不去不正经的地方； 
    不暗中做亏心事； 
    力行好事，多积阴德； 
    发慈悲心，爱护万物； 
    尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹； 
    先端正自己的品行，然后劝化他人； 
    怜惜和救济孤寡无依靠的人； 
    尊敬老人，爱恤幼儿； 
    对细小昆虫，无情的草木，也不忍心伤害； 
    别人有不吉利事，就怜悯他； 
    别人做好事也一同高兴； 
    别人有急需时，慨然济助； 
    别人有危险时，立刻救济； 
    看见别人得意时，就如同自己得意一样，而且还要尽力的去扶持； 
    看见他人失意时，就如同自己失意一般，多方的救护； 
    不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点； 
    阻止恶事，表扬善事； 
    把多的让给人，把少的留给自己； 
    受人欺侮，不怨恨； 
    受到宠爱，却惊畏、谨慎； 
    给人恩惠，不求报答，施舍给人，不后悔。                                            

    行恶格    过失类 
    把行恶事当作能耐； 
    残忍的做伤人害物的事情； 
    暗中加害忠厚老实的人； 
    背后欺瞒上级和父母； 
    对老师傲慢无礼； 
    对自己的职责不尽力； 
    欺诳无见识的人，使他误事； 
    诽谤同学，败坏他的名声； 
    虚伪奸诈，不诚实； 
    呵斥谩骂同族、亲戚； 
    气质暴戾，性情凶狠乖戾； 
    一意孤行，不听善劝； 
    以非为是，以是为非； 
    亲近恶人歹事，远离善人好事； 
    暴虐下属，贪下属之功为己功； 
    奉承上司，曲意逢迎； 
    受别人恩惠不报答； 
    受别人委屈，怀恨于心，念念不休； 
    不重视民情，不为国为民，反而违法乱政； 
    奖赏无功之人，处罚无罪的人； 
    谋财害命；陷害别人，以夺取官位； 
    杀死降服的人； 
    驱逐正人，排拒贤人； 
    凌辱孤儿，逼迫寡妇； 
    做官的抛弃法律，接受贿赂，是非曲直不分，轻罪判重刑； 
    看到临死刑的人，不哀怜，反而怒骂他； 
    知道自己的过失，却不肯悔改； 
    看见善事，却不愿去做； 
    自己犯了罪，反牵引他人，脱卸自己的责任； 
    隐藏秘方、技艺，使不得传播救人； 
    讥谤圣贤教诲； 
    欺侮、诬蔑有道德的人； 
    射杀飞禽，赶捉走兽，掘挖蛰虫，惊吓栖鸟； 
    毁损洞穴鸟巢，使虫鸟走兽无法居住； 
    伤害怀胎的动物，弄破鸟兽蛋卵； 
    常常愿人失败而幸灾乐祸； 
    怕别人成功，捣鬼使人失败； 
    让别人陷于危险境地，以求得自己的安稳； 
    扣减别人财物，增加自己私利； 
    用坏的换取别人好的东西； 
    为了图谋私利，妨害公益；窃取他人的成果，据为己有； 
    掩蔽别人的善功，宣扬别人的丑事，指摘别人的阴私秘密； 
    消耗或浪费别人的财物； 
    挑拨别人的骨肉至亲分离或是不和； 
    侵夺别人心爱之物； 
    协助别人为非作歹； 
    放纵意志，作威作福； 
    屈辱他人以求自己胜利； 
    损伤别人农作物； 
    破坏人家的婚姻； 
    侥幸致富，不知行善反而骄奢； 
    侥幸逃过刑罚或难关，却不觉得羞耻； 
    别人所做的恩德，硬说自己的功劳； 
    推诿扯皮，转嫁灾祸或罪恶； 
    凭财势、奸巧争得地位、奖赏等美名； 
    包藏奸诈、害人之心； 
    限制别人长处，使人不能舒展； 
    掩饰自己短处，不肯悔改； 
    利用威势，逼迫挟制他人； 
    放纵暴行，杀伤人命； 
    为了时髦裁制衣着，为自己的口腹而宰杀动物； 
    任意抛弃粮食不珍惜； 
    劳役人民，扰害百姓； 
    使人破产，乘机夺取财宝； 
    决水冲毁，或是放火焚烧，毁害人们居住的房屋、生命； 
    搅乱秩序和程序，使人劳而无功； 
    损坏别人的器具物品，使无法使用； 
    看到别人荣华贵显，希望他被降免； 
    见人富足有余，望他家破财散； 
    看到他人妻女貌美，便起了邪淫之心； 
    欠人财物，希望他死，不必还债； 
    非分的奢求，不能遂心，就咒骂怀恨他人； 
    别人有不如意时，就议论他平日的过错； 
    见外貌丑怪的人，不怜悯，反而讥笑； 
    见人有才能，不称赞反而贬抑他； 
    暗地里埋下蛊毒害人； 
    用邪术、妖法蛊惑人； 
    用毒药杀伤花木昆虫； 
    对老师怀恨，发怒，无礼之至； 
    敢于冲撞、打骂父母兄长； 
    强取豪夺，喜好侵占； 
    不脚踏实地，靠掠夺、欺骗致富； 
    以奸巧的手段求得升迁； 
    赏罚偏私，不公平； 
    安逸享乐，放纵不节制； 
    刻薄虐待自己的部属或奴婢； 
    恐吓他人，使他人心生恐惧； 
    事不如意，就归咎天神、他人； 
    风雨失时，便肆意怒骂； 
    唆使他人斗争，撮合别人诉讼； 
    盲目加入不法的帮会，为非作歹； 
    听从妻妾不合道理的话，违背父母的教训； 
    喜新厌旧；口是心非； 
    贪污钱财，欺瞒上司； 
    造谣陷害清白无辜的人； 
    毁坏别人的名誉和人格，自以为正直； 
    背离至亲骨肉，反而向外人献殷勤； 
    存心不良，反叫天地做见证； 
    做污秽事，却请神明照察； 
    施舍财物，后又懊悔； 
    借人财物不肯偿还； 
    不守本分，妄想追求得不到的东西； 
    饮食器具极尽奢侈豪华； 
    邪淫过分，纵欲不节； 
    内心恶毒，外貌慈和； 
    把污秽的食物卖人或给人吃； 
    以妖法、邪术迷惑大众； 
    使用不标准的尺子、秤、容器，以假货掺杂在真货内卖出，以获取奸利； 
    仗势恃财强迫清白人家操守贱业； 
    欺骗、谩骂愚笨的人； 
    对名利权势，贪得无厌； 
    对天地神祗咒诅，证明自己理直； 
    嗜好饮酒而常醉，违背情理而乱性； 
    与家人怨忿争执不忍让； 
    男的不忠厚善良，女人不温柔和顺； 
    丈夫不善待妻子，造成家庭失和； 
    妻子对丈夫不敬重、不贞洁； 
    男的每每喜欢骄傲自夸，女的经常争宠妒忌； 
    不待妻子以礼，不教育儿女学正义； 
    媳妇对待公婆，不孝顺不恭敬； 
    对去世的祖宗、父母，安葬时违返礼制或祭祀不虔诚； 
    违背长辈、上级的命令； 
    玩物丧志，所作所为毫无益处； 
    暗中常常怀有背逆之心； 
    咒己明冤，咒人泄愤； 
    待人不公，偏袒自己喜欢的人，排斥讨厌的人； 
    跨越水井或炉灶，跳过食物或人身； 
    溺婴打胎； 
    行为不光明正大； 
    月底、年终时歌舞娱乐， 
    初一及清晨呼号怒骂； 
    面向北方擤鼻涕、吐痰、大小便； 
    面向炉灶歌唱、哭泣； 
    用灶火点燃线香； 
    用污秽不洁净的柴草烧饭菜； 
    夜间起来赤身露体； 
    立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至时，施行刑罚或杀生； 
    对流星吐口水，手指彩虹，手指日月星，长久注视或怒视日月； 
    春季烧山林，猎捕鸟兽； 
    向北方口出恶言； 
    无缘无故，杀伤龟蛇。

    就以上所列一百多项之罪，司命之神按罪之大小消减寿禄，消减完就会死亡，尚抵不足的，就由子孙承当灾祸之报。对于利用不正当手段，逼取别人的钱财，就用他的妻子、儿女、家人的寿命抵还，渐渐夭折丧亡；若妻子家口内有贤良好善，祖宗积德或深，不能夺其命，则有水灾、火难、盗劫、贼偷、遗失财物、疾病、医祷、官讼口舌等祸耗其财，以抵妄取之数。又有看似冤枉、无故而被杀的人，是因以前曾杀人而借别人之刀、交通事故、兵祸等而被杀死的。凡是贪取不义之财的人，就像是去吃那屋上漏水浸到的肉，去喝那鸩鸟毛浸过的酒一样，不但不能够获得暂时的温饱，而且会丧失性命！ 
    心里起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，希望他善行圆满而赐福；或是心中起了恶念，恶虽然还没有去做，就已经惊动了凶煞，等待他恶贯满盈而降灾。若是有人曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且断除一切的恶事，努力做一切的善事，这样坚持下去，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福了。 
    所以善人语、视、行皆善，积至三年，毫无作辍，则其善纯洁，必招福纳祥（并非三年才降福而有延迟，而是三年后人才感觉到有效果）；恶人语、视、行皆恶，作至三年，则害人害物，不知多少，且经三年而不悔改，终不会悔改了，必降祸招灾（不是三年才降祸而不明，是天心未尝轻易绝弃人）。